妖洞，有人在家

We want what we will,
but we don't will what we want!
--Arthur Schopenhauer--

Y說，他在上課的時候，老師玩了一些小遊戲，有一個是老師叫他們將一張紙分成五份，然後又分別在這五等份上面寫下自己覺得最重要的五樣東西(人、有生命無生命都可)，之後再依序叫他們一個個捨去，最後，留下的，對自己來說，就是覺得最重要的一個。Y說，他自己很驚訝會寫下這五樣(其中有三個是人、有一樣是音樂、還有一個是“一張好床”！)，為什麼會“驚訝”呢？因為平常沒想過這問題、因為沒有感覺、因為對一切習慣成自然、......？

「重要」的意義是什麼？
怎麼知道、確定這是「重要」的？
因為直覺、因為喜好、因為別人告訴你的、因為社會建構、因為......
同樣的問題，「喜好」是什麼？怎麼知道、確定這是所謂的「喜好」？......
(「」號內可以代入很多其他名詞)

除了個人成長的生命經驗史這個層面以外，是不是問題要回到「價值」層面上？價值觀決定了何謂重要、何謂不重要的等差序位為何？
有沒有存在一個絕對的「價值」作為可觀察、判斷、評論的客觀事實存在呢？
如果有，那這個「價值」是“最大公約數”、還是一種“融合”、還是一種“神格化的存在地位”、......？
還是根本就沒有這樣的東西存在，每個人的養成背景都大大不同，因人而異，不可能有一個的價值存在，也無法歸納出什麼樣共通、普遍的價值？
用心理學來說，最後的核心應該會落在「欲望」(Frued的說法是「libido」)這種東西上，想要什麼、不要什麼、想滿足什麼、想作什麼、都是欲望所致，心裡有這欲望，急著想達成，就是重要的，欲望愈強烈，重要性、優先性的排序就愈高......

不過，這兩種解釋，應該還是可以combine在一起，用亞里斯多德的四原因說(形式、質料、動力、目的)來解釋的話，我講的「欲望」算是「動力因」，而我想要關切的“「重要」為何？”這是屬於「形式因」的層面，這件事有沒有一個真正的「形式」存在實體？可以追求嗎？如何達到(approach)？

(review自己的思考過程，發現我的思路是先走「知識論」，再來走到「形上學」，真是這樣嗎？哈！哎，還是別一直在這裡murmur的好，寫這種鳥東西murmur是沒有分數的......)